Ein Gott inmitten einer bourgeoisen Familie, der Einbruch des Heiligen in eine materialistische und heillose Welt, das ist das Theorem, das der Film in klaren, fast mathematischen Schritten entwickelt: Ein schöner, schweigsamer junger Mann kommt als geheimnisvoll angekündigter Besuch in eine Mailänder Industriellenfamilie. Er erweckt bei allen Hausbewohnern – den Eltern, den beiden erwachsenen Kindern, dem bäuerlichen Hausmädchen – bisher verdrängte und verborgene Wünsche, die sich zuerst als sexuelles Begehren kundtun. Nachdem jeder auf seine Weise diese ersehnte Vereinigung mit dem Unbekannten erfahren hat, verschwindet er wieder – aber nach dem Besuch ist nichts wie vorher. Formale Strenge, Farbe, Star-Schauspieler und gehobenes Milieu: Pasolini überraschte 1968 damit, daß er die Probleme der Bourgeoisie in den Mittelpunkt stellte und die Kritik an dieser Klasse auch noch im Namen des Heiligen vortrug. TEOREMA provozierte sowohl die Marxisten als auch die Katholiken. Mit einem Vortrag von L. Katz nd G. Schneider zu dem Thema „Die Gegenwart des (Ganz-) Anderen“.

Unser Gast im März ist der Galerist Angelo Falzone, der seine Karriere als unermüdlicher Vermittler von Kunst und Künstlern in dem wunderbaren Kunstraum „Halskratz“ begann, woran sich hoffentlich noch viele erinnern. 1965 geboren, hatte er von Anfang an sehr gute Kontakte nach Italien, stellt aber auch zeitgenössische deutsche Kunst aus. Wichtig war seine Entwicklung des Terminus „Ironischer Italienischer Konzeptualismus“ zur Beschreibung avantgardistischer Kunst aus Italien, der mittlerweile ein fester Begriff in der italienischen Kunstgeschichte geworden ist. Der Film seiner Wahl ist: TEOREMA. Ein schöner, schweigsamer junger Mann kommt wie ein Gott als geheimnisvoll angekündigter Besuch in eine Mailänder Industriellenfamilie. Er erweckt bei allen Hausbewohnern – den Eltern, den beiden erwachsenen Kindern, dem bäuerlichen Hausmädchen – bisher verdrängte und verborgene Wünsche, die sich zuerst als sexuelles Begehren kundtun. Nachdem jeder auf seine Weise diese ersehnte Vereinigung mit dem Unbekannten erfahren hat, verschwindet er wieder – aber nach dem Besuch ist nichts wie vorher. Formale Strenge, Farbe, Star-Schauspieler und gehobenes Milieu: Pasolini überraschte 1968 damit, dass er die Probleme der Bourgeoisie in den Mittelpunkt stellte und die Kritik an dieser Klasse auch noch im Namen eines Heiligen vortrug. TEOREMA provozierte sowohl die Marxisten als auch die Katholiken.

Alles beginnt mit einem Unfall: Sam läuft einem Mann vors Auto, aber das scheint ihm völlig egal zu sein. Der Schwarze, ein echter Ossi um die Dreißig vom Prenzlauer Berg, strauchelt durchs Leben, Diagnose HIV positiv. Sam ist schwul, sein Freund Manne, von dem er sich gerade trennt, hat ihn infiziert. Auch sein bester Freund Bastl, kann ihn in dieser Situation nicht unterstützen – er hat als arbeitsloser Tänzer genug mit sich und dem Leben zu kämpfen und obendrein ein veritables Alkoholproblem. Da tritt Rainer in Sams Leben und wirbelt alles gehörig durcheinander. „Sam hat Freunde und noch eine Menge Träume“, sagt Regisseur Sanoussi-Bliss. „Die Homosexualität spielt für ihn und seine Freunde keine Rolle. Er ist halt so und in dem Umfeld, in dem sie sich bewegen, müssen sie keine Diskriminierung fürchten.“ Genau das, so Sanoussi-Bliss, wolle er auch zeigen: „Normale Menschen in einem normalen Alltag, zu dessen Normalität es auch gehört, dass sich die Ereignisse überstürzen.“ Schwächen, Ängste und Defizite der Charaktere werden auf den Punkt gebracht – ohne Zeigefinger, gleichwohl mit Perspektive. Letztere liegt vielleicht in einer Aussage, die ganz nebenbei anklingt: Gemeinsamkeit macht stark. Wenn „Community“ als Begriff realistisch ist, dann vielleicht im Sinne einer schwulen Familie, wie sie in ZURÜCK AUF LOS gezeigt wird.

Vincent Fleury, einst Boxer, schlägt sich nachts als Taxifahrer durch. Er lebt getrennt von seiner Frau in einem Hotel, seinen Sohn darf er nur noch stundenweise sehen. Er hat somit nicht viel zu verlieren, als eines Abends eine Frau in sein Taxi steigt, die ihm ein ungewöhnliches Angebot macht: für 10.000 Franken soll er sie nach Kreta fahren. Dort wohnt ihr Ex-Liebhaber, mit dem sie noch eine Rechnung offen hat. Die Frau fasziniert ihn von Beginn an, das Geld kann er gut brauchen, und so lässt er sich auf das Abenteuer ein. Unterwegs kommen sie sich schnell näher. Bis Vincent merkt, dass Thelma in Wahrheit ein Mann ist. In seinem Spielfilmdebüt lässt Regisseur Pierre-Alain Meier Vincent als einen „echten Kerl“ von einer Sinnkrise in einen mentalen Kampf mit seiner Geschlechterrolle stürzen, während er die Figur „Thelma“ in ihrem Verhalten und ihren Empfindungen differenziert schildert. Alles mit einer gehörigen Portion Humor, ohne in Lächerlichkeit abzudriften. Und so wurde THELMA im letzten Jahr der Publikumsliebling beim Mannheimer Filmfestival. Die Homepage zum Film: www.thelma.ch

Falls Pippi Langstrumpf erwachsen wäre, wäre sie wie Pepperminta – verspielt, anarchisch, kreativ und voller Ideen, die Welt aus ihren Angeln zu heben. Pepperminta, „die vom Typ her an eine Karotte erinnert“, versetzt die Menschen in ihrer Umgebung in einen sinnlichen Rausch aus leuchtenden Farben, so dass selbst schüchterne Stadtneurotiker einen Weg ins Glück finden. Mit Einführung von Stefanie Müller, M.A.

KURZ UND GUT präsentiert die Nachwuchs-Preisträger der Wüstenrot Stiftung beim Euro-päischen Kurzfilmwettbewerb des Filmfestes Stuttgart Ludwigsburg 2001. Gleich zwei Filme des Programms waren für den Oscar in der Kategorie „Bester Kurzspielfilm“ nominiert: COPY SHOP (2001) des jungen Österreichers Virgil Widrich und MESKA SPRAWA (MÄNNERSACHE) von Slawomir Fabicki (Polen 2001). Seit seiner Premiere auf dem Rotterdamer Festival 2001 gewann COPY SHOP 23 Preise. Der Story vom Copy-Shop-Angestellten, der sich solange vervielfältigt, bis die Welt nur noch aus ihm besteht, entspricht die innovativ experimentelle Form dieses „originalen Kopierfilms“: Widrich fotokopierte an die 18.000 Digitalfilmkader, die er am Tricktisch animierte, um sie danach wieder abzufilmen. Der zweite Oscaranwärter, MESKA SPRAWA zeigt in eindrücklicher Nähe drei Tage aus dem Leben eines polnischen 13-Jährigen, der gegenüber seinen Mitschülern und dem Sport-lehrer verzweifelt zu verbergen versucht, daß sein Vater ihn prügelt. Auch die weiteren vier Tourneefilme von jungen Talenten aus England, Frankreich, der Tschechischen Republik und Deutschland beeindrucken durch ihre Filmsprache, mit der sie Themen wie Gewalt oder Interkulturalität mit Humor und sicherer Hand umsetzen.